http://www.eemap.org/map/1204 EEmap 0.5 ericspaces http://www.eemap.org/id/69031ericspaces 07-04-15 16:38:40 http://www.eemap.org/id/69030ericspaces 07-04-15 15:36:23 http://www.eemap.org/id/69029ericspaces Little is known directly about the Toltecs because the Aztecs plundered the Tula ruins for building materials for their nearby capital, destroying most of the historical evidence that remained. Much of what we know about the Toltecs comes from legends carried on about them by later cultures.
The Toltec Empire was the first of the extreme militaristic cultures in the region that used their might to dominate their neighbors, a trend associated with the later cultures in the region, especially the Aztecs. Eventually the empire spread across most of Mexico, Guatemala, and as far south as the Yucatan, as they conquered lands previously controlled by the Mayans.]]>07-04-15 15:03:59 http://www.eemap.org/id/69028ericspaces 哥伦布到达美洲之前，在距墨西哥城以北40公里的墨西哥山谷中，特奥蒂瓦坎曾经是最辉煌的城市文明之都（2到7世纪）。但是由于缺乏文字记载，这座城市的历史至今仍笼罩在一片迷雾中。
特奥蒂瓦坎始建于公元一世纪末，但是目前的考古发掘工作还不能确切地肯定建城日期。城市方圆40多平方公里，人口众多，不同时期的居民从10万到16万不等。
根据近期的推测（1996年），这座城市在4到5世纪达到了全盛时期，而后在7世纪上半叶突然消亡。我们不知道它衰败的确切原因，但有人认为地下水位的变化和随之而来的水供应问题加速了城市衰退。
城市原来的名字已经无从知晓了。几个世纪后，阿兹特克人发现了这片广阔的废墟，他们叫它特奥蒂瓦坎（众神之城）。他们也许认为，只有神才能建造如此雄伟的城市，而且诸神就在这里升起了第五个太阳。]]>07-04-15 14:53:17 http://www.eemap.org/id/68968ericspaces 　　帕伦克是一座仅有3万余人口的小城镇，但在公元300年至900年间已成为玛雅人的文化艺术中心，比现在要繁华得多。在当时，帕伦克一带居住着印第安人的一支——玛雅人，他们曾经创造了光辉灿烂的文化，历史上称为玛雅文化，在人类发展史上书写了辉煌的一页。有关史学家推断，如果玛雅文化能够继续得到发展，完全有可能超过高度文明的欧洲。然而不幸的是，公元9世纪时，拥有10多万居民的玛雅民族消失了，为什么消失得那样突然？是强大的异族斩尽杀绝了他们？是集体死于流行的瘟疫？还是由于某种原因而迁徙他方隐居下来？迄今仍是无法解开的谜。今天，帕伦克古城遗址上那华丽的宫殿、高雅的庙堂、精巧的石碑、神秘的铭文、壮观的金字塔以及大量的象形文字、绘画、雕塑等，为人们研究玛雅文化提供了宝贵的资料，人们渴望有一天能解开玛雅民族从人类大家庭中消失的谜团。
　　帕伦克城自东向西沿河谷地带平缓地延伸11公里多，奥托罗姆河从市中心缓缓流过，一座长50米的拱形引水渡槽横跨河面，似长虹卧波。城内的神庙、宫殿、广场、民舍等依坡而建，错落有序，形成雄伟壮观的古代建筑群。市内最著名的建筑是王宫，它高高耸立在一个梯形平台上，平台底边长100米，宽 80米，四周有4座庭院环绕。王宫外墙用岩石垒砌，内部装饰华丽，四壁有壁画、浮雕和各类雕刻，做工精细，技艺高超。公元800年这里发生了意想不到的事情，城市居民突然失踪，有的家庭的炉灶上还放着盛有饭菜的锅，郊外田野里倒放着正在耕地的犁，城市建设也就自然中断了。到公元10世纪，帕伦克城已完全被遗弃。
　　古代繁华的帕伦克与世隔绝了9个多世纪，精美绝伦的古老建筑被莽莽热带丛林所淹没，宽阔热闹的市区变成渺无人迹的废墟。1830年，一群西班牙殖民者沿奥托罗姆河考察、经过帕伦克一带时，忽然发现丛林野草中高耸的古堡，感到惊奇不已，便劈开森林小道，继续探索，陆续发现一处又一处古迹遗址，当将发现的古迹绘成一张草图时，出现了奇妙的梦境，原来是一座繁华的古城遗址。随后，一批又一批考古工作者来到这里，雇用了一批又一批挖掘人员，沉睡了近千年的地方开始热闹起来，附近及远处的人家陆续迁到这里定居，于是在古城遗址上又形成了一座城镇，这就是今天的帕伦克城，并逐渐发展成为今天墨西哥的旅游中心。
　　在帕伦克城的发掘中，最引人注目的是1952年在碑铭庙的金字塔式台基下面发现的地下陵墓，为公元8世纪初著名的帕卡尔王的墓，是首次发现玛雅文明的金字塔式台庙，同时又是国王的陵墓，对深入研究玛雅文明具有重大意义。当年，发掘者们打开这座陵墓的入口后，发现一条20多米长的阶梯从金字塔式台基中央通入封死的墓室入口处。当打开封死的入口时，出现了高大宽敞的拱型圆顶墓室，墓室中央摆着一口石棺，棺盖重达4．5吨，可见当年已对预防盗墓考虑得非常周密。打开棺盖，入葬者已变为一具骷髅，四周摆放着1000多颗珠宝，头部有一顶玉片面罩。经考证，陵墓修建于公元7世纪，入葬者为帕伦克最高统治者。从陵墓中获取的象形文字以及实物，首次证实了帕伦克当年是玛雅王国的政治中心。玛雅人实行世袭贵族制度，统治阶层过着豪华奢侈的生活，而贫苦阶层则耕种纺织供养贵族。
　　为了更好地保护玛雅文明遗址这一珍贵的人类文化遗产，现已将帕伦克古城及其周围地区辟为帕伦克国家公园，以便留给子孙后代们]]>07-04-14 22:13:27 http://www.eemap.org/id/68870ericspaces
在巴西里约热内卢的科尔科瓦杜山上有一座基督雕像，高达38米左右，雕像中的基督似乎正深情地俯瞰着美丽的里约热内卢。这座基督像是由一个叫Heitor da Silva Costa的巴西人和一个叫Paul Landowski的法国雕刻家分别设计和创造的，是世界上最著名的古迹之一。巨型雕像的制作共花费了五年时间，最终于1931年10月12日完成了落成典礼。巨大的基督像张开双臂，似乎正在欢迎来参观的游人。如今，基督像已成为美丽的里约热内卢和巴西人热情的象征。
]]>07-07-09 11:01:15 http://www.eemap.org/id/68869ericspaces 07-04-13 22:47:21 http://www.eemap.org/id/68347ericspaces 　　“远看一堆土，近看一座城”。在漫漫黄沙的海岸边，直到城门口，才能看清土城的轮廓。断垣残壁同城外的沙漠一样颜色，它是那么的不起眼。现在所能看到的城垣和屋墙，大部只剩墙基，最高不过五、六米，难怪人们要对“世界最大土城”的称号表示怀疑。
　　昌昌土城早在西班牙人入侵时就已发现。300多年前，殖民者搜寻翻掘了城中建筑物，挖了陵墓，将金银财宝搜括一空。据说十八世纪西班牙国王结婚时，秘鲁殖民总督就装了一船昌昌出土的金器文物，发运欧洲进贡。之后，不断有人来昌昌“掘金”，加速了城堡的败坏。直到十九世纪末，才开始了保护性的考古，但古城已被捣毁得面目全非了。最初由一位瑞士历史学家领导了第一个修复工程，接着又有美国、联邦德国和本国的考古学家进行有益的工作，陆续修复了一部分古堡。历次出土的文物非皆丰富，最近还发现了木乃伊和陶器、金狗等殉葬品。
　　城中有城，城垣之内有各自独立的城堡，每个城堡和官殿都有自己的城墙。现能看出坯形的城堡就有9个，小部分已修复供人参观。残留的一段城墙高 7米，长440米。据说原墙最高的达15米。有一个城堡遗址，中间有个方形场地，方圆300多平方米，四周为残墙所围绕，但墙基保存完整。走进城址中心，从纵横交错的道路网可以判断城市建设得井然有序，街道两旁有宫殿、祭坛、寺庙、花园、住房、市场、监牢、粮库等等。
　　不管是城墙或房屋，一律不见石，全部用土坯垒成。那土坯有大有小，依不同建筑物而定。砌得“天衣无缝”，常以品字形逐层砌造，以防地震的破坏。1970年秘鲁大地震，后人修复的城墙倒了，残存的古墙都无损伤。这些断垣残壁，历经五六百年风吹雨淋而不蚀。有何秘窍？原来，筑墙的土坯是用粘土、贝壳、砂粒磨成细粉，混和渗水成型，以火焙烧的；成品呈紫红色，坚牢度不亚于现代混凝土。当地气候干燥，几乎终年无雨，使土坯长久不败。希莫人避开远地采石的困难，利用当地最丰富的砂土、贝壳为建筑材料，确是聪明的办法！
　　昌昌城有出色的水利工程。渠道引来安第斯山的泉水，供市民饮用。全城尚存一小片绿点，那是一个城堡遗存的水井，井底清水澈净，井边长满芦苇。沿着井壁斜坡砌了石盘道，人可走到井底打水。
　　残墙遗有许多浮雕，内容以海洋生物和渔猎生活为主。一座宫殿的墙上，保存着一张大渔网的图案。另一堵宫墙有各种鱼和海鸟的图形，或栖或翔，或悠游水中，或潜水捕鱼。一幅驯鸟图，画着鸬鹚仰头伸脖，企图吞下一条大鱼，可是脖子被人系了绳索，怎样使劲也吞不下去。
　　在一座神殿的四壁上，画了365个圆形的图案，据说这是代表月亮和一年365天。希莫人崇拜月亮，奉月神为最高神只。包括上面的渔猎图案，都可以反映希莫人是与海洋生活息息相关的。月圆之夜，乃是近海鱼类麇集的时候，是希莫人谋食的黄金时刻。
　　昌昌是在1438年被南方强大的印加帝国攻陷后废弃的。昌昌城始建于十一世纪，是希莫部落的都城。那时，希莫人是利马以北的秘鲁沿海地区最强盛的部落，在建筑、艺术、陶器等方面，都有很高的造就。
　　希莫人现在何方，昌昌城主人的后裔安在？不远，就在昌昌城附近。有一个渔村，村里最宏大的建筑、十六世纪建成的天主教堂，就压在希莫人神庙的基础上。顶截是西班牙式建筑，下截是希莫人的建筑。那里的印第安渔民，身体矫健，使用着芦苇编扎的单人渔舟。船长约3米，宽不到1米，轻可手提，美名“芦苇马”。人们世世代代骑着“芦苇马”，出没于惊涛骇浪里，在近海捕鱼为生。]]>07-04-10 00:08:07 http://www.eemap.org/id/42714alien
美洲一直是一个被认为缺失古文明的大陆，直到 1911年失落了很多个世纪的古城马丘比丘在秘鲁被发现。一段古老的文明终于重见天日，印第安人在南美所创造的印加文明丝毫不逊色于古罗马文明、古希腊文明。1983年印加文明的“得力之作”马丘比丘被联合国教科文组织列入人类文化遗产名录。

失落之城
“马丘比丘”，印第安克丘亚语，意思是“古老的山巅”
在欧洲殖民者进入美洲以前，印第安人是美洲大地的主宰。大约在12世纪，秘鲁利马附近的库斯科谷地中的印第安部落逐渐强盛起来，开始向外扩张，兼并周边地区。他们的语言属印第安语系的奇楚亚语族，被称为印加人(Incas)。1438年他们统治了安第斯山脉北部山区，建立了强大的奴隶制国家——印加帝国。 16世纪初，鼎盛期的印加帝国疆域北起今日的哥伦比亚边境，南至今日的智利中部，西濒太平洋东海岸，东达亚马逊丛林和今日阿根廷北部，人口多达600万，建都于库斯科。印加帝国雄霸一方，他们信奉太阳神，建立了完善的农业体系，遗憾的是直到他们突然“失落”，印加帝国还没有自己的文字(或者还没有被发现) 处于结绳记事阶段，印加人的历史完全依靠一代代印加人的口耳相传。只有马丘比丘古城默默告诉你当时的文明有多么发达。
马丘比丘的辉煌
马丘比丘距印加帝国都城库斯科120公里左右，建在距乌鲁班巴河面2400米高的山脊上，全城面积约9万平方米。智利著名诗人聂鲁达曾在他的长诗《马丘比丘之巅》中写道：“我看见石砌的古老建筑物镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄……”据推测，马丘比丘即建于15世纪印加帝国开始扩张的帕查库蒂统治时期，马丘比丘古城遗址外围是层层梯田形成的农业区，城区则由200座建筑和109个连接山坡和城市的石梯组成。城内规划井然，北部多为庄严的宫阙神殿，南部是作坊、居室和公共场所。印加人称自己为“太阳的子孙”，他们将太阳视作“燃烧的火鹰”，渴望用“拴日石”将带来光明和温暖的太阳永远留在天上。直到今天，对太阳的崇拜仍在印加民间流传。在这座古城关于太阳崇拜的建筑也随处可见。
马丘比丘的失落
1532 年，印加帝国正当全盛期，拥有600万国民，掌握了当时先进的有色金属冶炼、加工技术，能制造出一流的冷兵器，还有像马丘比丘那样险要的城堡可坚守。可是数百名西班牙殖民者闯入印加帝国后，短暂的时间，帝国消亡了，马丘比丘的印加文明失落了，据口传历史记载的阴谋、谎言等卑鄙伎俩让史学家推断部族之间自相残杀，势力削减，使偌大的帝国就此消亡，而真正的原因却一直是一个谜。
谁发现了马丘比丘？
16 世纪中叶，当秘鲁沦为西班牙殖民地后，民间就一直相传：在茫茫的安第斯山脉中，有一座神秘的印加古城。300多年间，探险家们多方寻觅，均无所获。直到 1911年7月的一天，美国耶鲁大学教授希拉姆·秉汉姆在距印加古都库斯科城120公里、海拔2400多米的群山之间，发现了这座被白云和密林覆盖的高原城郭。考古学家无法得知它的原始名字，于是借用了附近一座山名，称其为马丘比丘。
马丘比丘的猜想
第一个猜想是功能。强大的帝国为什么要建设这样一座空中城堡？建筑位置、难度、都是当时的生产力水平无法承载的负担。印加的统治者为什么会选择这里建设城堡呢？为了防御？为了最后的退守？为了生产？多少年来，考古学家对这个神奇的古城产生了众多的猜想。最有说服力的猜想是，祭奠神灵。印加人崇拜太阳，太阳神是他们最重要的神灵，印加王都自称为“太阳之子”。选择这样高的位置建设如此规模的一座城。为的只是和太阳更近一些。现代考古学者推断，马丘·比丘并不是普通的城市，而是一个举行各种宗教祭祀典礼的活动中心。平时有一些人居住在这里照料寺庙和祭坛，大部分人要到宗教节日才到这里来。考古学家在城中发现的头骨中，绝大多数是女人的头骨，他们推断这些都是为了敬献给太阳神的祭品。
第二个猜想关于建筑。印加古城的建筑，全用巨石建成，见不到灰浆的痕迹，在那个荒蛮的时代，达到如此的工艺水平是一个谜。更重要的是那些巨石，古印加人从哪里用什么方法搬来的？在崎岖狭窄而危险的山脊上，把巨石运上山巅几乎没有可能！秘鲁科学家认为印加人并没有在悬崖峭壁上搬运巨石，而是在山巅就地取材的。他们在选定的山巅就地采集岩石制作砌块，在山顶开出了一片9万余平方米的开阔平地，垒筑古城。然后把剩余的石块、碎砾全部扔下了山崖，在山巅留下了这座奇迹般的古城。
关于印加古城的悬案和猜想还有很多，比如他们为什么会消失？遗留的100多具头骨和随后发现的木乃伊带来什么样的古文明信息？马丘比丘充满了无穷的吸引力，等待我们去探索。
空中花园，旅游胜地、期待抢救的遗产
古城发现之后，世界各地的旅游者慕名而来，每年接待的游客达50万之众，从印加古都库斯科到马丘比丘有一条专门为旅游者建造的高山铁路。全长只有几十公里，一路上盘山过洞，曲曲折折，窗外的风景也是险象环生而又美不胜收。火车只到马丘比丘的山底，探访古城需要再坐汽车，那些载着游客上下山的小型公共汽车排放大量尾气，严重影响了古城遗址的环境；同时，旅游业的兴旺带来周边城镇的不断扩张，也对古城遗址保护造成了严重困扰。
此外，马丘比丘还面临着山体滑坡的危险，随时有可能毁于一旦。近年马丘比丘附近名叫“热水”的小镇发生山体滑坡，共有十几人遇难。而马丘比丘古城遗址地表不断增多的裂痕也使得人们不得不更加担心它的安危。
不久前，多国科学家在马丘比丘及其周围共发现七大地质构造缺陷，受此影响，马丘比丘正面临缓慢移动、下陷和坍塌的危险。在联合国教科文组织和秘鲁全国文化委员会的协助下，来自日本、意大利、捷克、加拿大和秘鲁的地质科学家最近两年对马丘比丘进行了细致的实地考察，发现在不同地点存在地层松动和断裂等地质构造缺陷，这将严重威胁马丘比丘风貌的完整保存。这七大地质缺陷分别存在于通往马丘比丘的公路、山顶旅店、三窗神庙遗址、印加桥以及马丘比丘遗址周围的一些地区。科学家称，即使这些地质缺陷不会马上对马丘比丘造成坍塌危险，但是随着马丘比丘所在地基和石层的逐渐磨损，将来也会产生严重后果。为此，科学家建议有关当局及时采取多种保护措施，抢救性保护印加古城遗址。秘鲁政府近日提出了耗资7000万英镑的紧急拯救计划，保护马丘比丘。]]>07-07-09 10:47:37 http://www.eemap.org/id/41371废客泉
纳斯卡位于秘鲁伊卡省的东南部。它本是一个名不见经传的小镇，但是到20世纪中叶这儿却热闹起来。因为在这里发掘出大批古墓，而里面的许多彩陶和纺织等殉葬品，引起了国内外历史学家和考古学家的注意。然而，更有意义的是有一次，考古学家乘坐飞机在“塞罗斯”草原上空，突然发现许多巨大的图案，即被人们称为“纳斯卡谷地巨画”。
]]>06-10-16 02:08:10 http://www.eemap.org/id/39920天地在我心 复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，它们或卧于山野荒坡，或躺倒在海边。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，单独一个或成群结队，面对大海，昂首远视。这些无腿的半身石像造型生动，高鼻梁、深眼窝、长耳朵、翘嘴巴，双手放在肚子上。石像一般高５－１０米，重几十吨，最高的一尊有２２米，重３００多吨。有些石像头顶还带着红色的石帽，重达１０吨。这些被当地人称作“莫埃”的石像由黝黑的玄武岩、凝灰岩雕凿而成，有些还用贝壳镶嵌成眼睛，炯炯有神。
令人不解的是，岛上这些石像是什么人雕刻的呢？它象征着什么？人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢？有人说这是外星人的杰作。全岛最富魅力的景点阿纳凯
复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点，除一排威武的“莫埃”石像外，一片金黄色的沙滩又长又宽；岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点，海拔５０７米的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，令人心旷神怡。从山上下来不远便是著名的“七尊莫埃”景点。据传，它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图·玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚，人们步行到这里观看日落，霞光映红半边天，巨大的石像被衬托出永恒的剪影。
复活节岛人热情好客，友善礼貌，每迎来宾都献上串串花环。男女青年能歌善舞，每逢节假日，男人颈套花环、裸露上身，女人头戴花饰、下穿羽裙，跳起优美的羽裙舞。这种舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游活动的“保留节目”。岛上的传统节日岛人节
岛上最大的传统节日莫过于一年一度的“岛人节”。每年春天，全体岛民齐聚奥龙戈火山顶，选举自己的首领“鸟人”，祭拜自己的神明。“鸟人”出自岛上流传的一个神话：古时候，造物主玛科·玛科向岛上的祭司传授宗教仪式和祭神物品——海鸟蛋，并指定海上两个礁屿为取鸟蛋的地方。
这样，每年８、９月份海鸥飞来之时，岛民们就会集中在奥龙戈海边。每个部落推选一名选手顺崖下海，游到２公里外的大礁石上寻找鸟蛋。第一个得到鸟蛋的选手立即游回岛上，将蛋交给自己的酋长，这个酋长便成为当年的“鸟人”。整个一年里，他都被岛民供奉为神明。由于游泳取蛋时常遭鲨鱼袭击，这一活动已停止１００多年了。但神圣的祭典仪式、多彩的化妆表演仍然保留至今，“鸟人”仍是岛民的崇拜神。为适应旅游的需要，活动时间改在每年的２月份，让更多的游客目睹这奇异的风俗。复活节岛的由来
复活节岛是地球上最孤独的一个岛屿。这个三角形小岛位于东太平洋，它离太平洋上的其他岛屿也相当遥远，离它最近的有人居住的岛屿是皮特克恩岛，远在西边２０００公里处。迟至１７２２年４月５日，该岛的原居民才与外界有了接触，那是由荷兰航海家雅可布·洛加文（Ｊａｋｏｂ Ｒｏｇｇｅｖｅｎ）率领的一支１１４人的三艘战舰。洛加文发现它的时候，在海图上用墨笔记下了一个点，在旁边写上“复活节岛”，因为这一天正好是基督教的复活节。从此该岛以“复活节岛”为人所知。但是现在人类学界一般将它叫做拉帕努伊岛（Ｒａｐａ Ｎｕｉ），这是１９世纪中叶波利尼西亚人对它的称呼；岛上原居民被称做拉帕努伊人，他们讲的方言被称做拉帕努伊语。复活节岛世界的肚脐
我们无法确切地知道原居民除了把这个岛屿称做特凯恩加（ｔｅ ｋａｉｎｇａ）意即“大地”之外，还有没有特别的名称。据说，有一种从其祖先传下来的名称叫“特皮托·库拉”，它一度被译成“世界的肚脐”，这个说法引起了许多人浮想联翩。
令人惊讶的是，复活节岛的居民称自己居住的地方为“世界的肚脐”。这种叫法，一开始人们并不理解，直到后来航天飞机上的宇航员从高空鸟瞰地球时，才发现这种叫法完全没错——复活节岛孤悬在浩瀚的太平洋上，确实跟一个小小的“肚脐”一模一样。难道古代的岛民也曾从高空俯瞰过自己的岛屿吗？假如确实如此，那又是谁，用什么飞行器把他们带到高空的呢？
但这个“世界的肚脐”未必指全岛，可能仅指岛上的火山口，那就没什么神秘之处了。而且据语言学家Ｗ·邱吉尔的考证，这个称呼的准确含意可能是“大地的尽头”。
不过复活节岛的确有很多奇怪的地方。它位于南纬２７度，属亚热带，气候相当暖和。它是在大约一百万年前海底的三座火山喷发形成的。火山灰是有利于种植的富饶土壤。在理论上，它应该和其他波利尼西亚人的岛屿一样，是个天堂乐园。但是，洛加文对它的第一印象却是一个荒岛：“我们起初从远距离观察，把复活节岛设想成了一块沙地；这是由于我们将枯萎的野草或其他枯干、烧焦的植物都当成了沙土，因为它的荒凉的外表只给我们特别贫瘠的印象。”然而，大批被当地人称为莫埃（ｍｏａｉ）的巨大石像就是诞生在这块贫瘠、落后的土地上的。]]>07-04-13 23:28:31 http://www.eemap.org/id/32912xubing 06-12-26 04:45:40