<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
	<title><![CDATA[EEmap主题:乐山大佛风景区]]></title>
<link>http://www.eemap.org/map/1933</link>
<description><![CDATA[乐山大佛景区位于乐山市郊，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山、巨形卧佛等组成，游览面积约8平方公里。景区集聚了乐山山水人文景观的精华，属峨眉山国家级风景区范围，是闻名遐迩的风景旅游胜地。
　　乐山大佛是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像，始凿于唐开元元年（公元713年），历时90余年方建成，建高71米，有“山是一尊佛，佛是一座山”之称，是世界上最大的石刻大佛。
　　乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，通高70余米，头高约15米，头项上可置圆桌。耳长7米，眼长3.3米，耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米，可做篮球场。它的脚背上还可围坐百余人，是一尊真正的巨人。大佛顶上的头发，共有螺髻1021个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5－15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。
　　乐山大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这说明南宋范成大在《吴船录》中记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”，是真实的。由此可知，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年（803）竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证了。 近年，发现了以乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观，隔江望去，酷似一巨大佛像仰卧于三江之上，卧佛直线长1300多米，乐山大佛正好建在睡佛的心胸之处。巨型卧佛的发现，为大佛景区更添魅力。]]></description>
<generator>EEmap 0.5</generator>
<webMaster>sinvcom</webMaster><item>
<title><![CDATA[乐山大佛]]></title><link>http://www.eemap.org/id/88651</link><author>sinvcom</author>
<description>
<![CDATA[乐山大佛位于峨眉山东麓的栖鸾峰，古称“弥勒大像”、“嘉定大佛”，始凿于唐代开元初年（公元713年），历时90年才得以完成。佛像依山临江开凿而成，是世界现存最大的一尊摩崖石像，有“山是一尊佛，佛是一座山”的称誉。大佛为弥勒倚坐像，坐东向西，面相端庄，通高71米。雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。佛座南北的两壁上，还有唐代石刻造像9O余龛，其中亦不乏佳作。<br />
乐山大佛，位于凌云山上，以人文遗产精粹和自然遗产的有机结合为特色，山水交融，与峨眉山遥相呼应。开凿乐山大佛的发起人是海通和尚，他当时结茅于凌云山上，他见三江（即岷江、青衣江、大渡河）江水汇聚山下，惊涛裂岸，舟辑至此往往被颠覆。于是他发宏誓愿，逢岩开凿弥勒大佛，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”。从此，海通历尽艰辛到江淮两湖一带募化钱财，於公元713年开始动工，经三代工匠精心雕刻，至公元803年历时90年时间才完工。<br />
乐山大佛比例匀称，通高71米，坐身高59.96米，肩宽28米，是世界上最高的弥勒石刻大佛。1989年一位广东游客在大佛附近发现了一尊巨型睡佛，且乐山大佛端坐于睡佛的心胸中，这是大自然无意的巧合，是天造地设的奇迹，一睡佛、一坐佛，一天然生就、一人工凿成，堪称双绝。]]></description><pubDate>07-12-27 17:10:57</pubDate></item><item>
<title><![CDATA[东方佛都]]></title><link>http://www.eemap.org/id/88650</link><author>sinvcom</author>
<description>
<![CDATA[东方佛都位于乐山市1公里外的凌云山后，与乐山大佛、乌尤寺、麻浩崖墓等名胜连成一片。占地500余亩，区内绿树成荫，石阶曲径，亭榭幽雅，景色宜人。这里集宗教艺术，雕刻艺术、园林艺术为一体，荟萃了国内各地、以及印度、日本等东南亚国家和地区的佛像艺术珍品，仿制雕造了大小佛像三千多尊。这些佛的布局，充分利用自然山体的延伸，凹凸和藏露，或隐或现，错落有致，曲折蜿蜒地构成了壮观宏伟的佛教长卷。在形式上，既有摩崖造像，又有圆雕、浮雕、壁画等。在选用材质方面，有石刻、铜铸、彩塑、墨玉等。不同的方法、不同的材质，赋予了这些佛像以不同的艺术表现力，体现了不同的艺术风格。<br />
东方佛都1994年落成开馆，占地面积近四百亩，是乐山大佛旅游景点佛文化的延伸、是乐山大佛景区的主要组成部分，现为国家AAA级景区。<br />
东方佛都依山取势、高低错落、洞中百窟、林隐千佛，是乐山大佛的补充。<br />
东方佛都现有各类大小佛像雕塑3000余尊，均为四川美院教授们的群雕，既传承了几千年来传统佛文化的神韵，又注重了现代雕塑造型的完美，留下了现代人摩崖造像的痕迹。<br />
东方佛都的环境注重保留唐代应有的古朴风貌，以无序为有序，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。]]></description><pubDate>07-12-27 17:06:41</pubDate></item><item>
<title><![CDATA[凌云寺]]></title><link>http://www.eemap.org/id/88649</link><author>sinvcom</author>
<description>
<![CDATA[凌云寺被凌云九峰环抱，寺宇辉煌。凌云寺旧名报恩寺，因寺前有大佛所在，所以又叫大佛寺。相传始建于唐天宝年间，早于大佛的开凿，已有1300多年的历史。唐开元初年(公元713年)开凿佛像时，寺字又有扩建。据《方舆胜览》记载：“会昌前，峰各有寺”，可见会昌以前佞佛之风的盛行。但到会昌四、五年间，由于唐武宗李炎扬道抑佛，以僧尼耗蠢天下”为由，下令灭佛，凌云山寺庙仅凌云寺得以“工作精妙”而保存。唐代著名诗人、嘉州刺史岑参曾作诗赞叹：“寺出飞鸟外，青峰载朱楼。”“如知宇宙阔，下看三江流。天晴看峨眉，如在波上浮。”可见当年的巍峨宏大。凌云寺后废毁于元顺帝战乱，明代进行了两次较大修复，明末又经毁。现存凌云寺绝大部分是清康熙六年 (公元1667年)重新修建的。以后又经多次修茸，尤其是解放后不断维修，保存了现在面貌。殿门两侧分列着4座记事石碑，记载了历代重修的经历。<br />
凌云寺为蜀中著名佛寺，主体建筑由天王殿、大雄宝殿、藏经楼等部分组成，各为一重四合院，布局严整，丹墙碧瓦，绿树掩映。  <br />
大门匾额“凌云寺”为清末著名书法家赵熙先生所题，为此在民间还留下一段妙趣横生的佳话。<br />
天王殿前是参天古木楠树，盛夏季节，清荫宜人。殿外两侧分列着四座明清两代重修寺字的碑记。殿内正中塑像为弥勒坐像，皤腹欢颜，俗称“大肚罗汉”。两旁分列四大天王塑像，攒眉怒目，威武雄壮。天王殿后为韦驮殿，供奉木雕装金的护法神韦驮。<br />
穿过天王殿，为明代建筑大雄宝殿，是僧众举行宗教活动的主要场所。殿内正中端坐释迦牟尼三身像(今身、应身、报身)，造型优美，神态庄重。两旁分列十八罗汉，神形各异，栩栩如生。大雄宝殿背面是新塑的净瓶观音，两边分列文殊、普贤、地藏和大势至四菩萨像，是明代以前的作品。其左殿的方丈室已被改建为楠楼宾馆，有兴趣到寺内一住的游客可以就近欣赏佛门景观。<br />
寺内最后一重殿是藏经楼，原为寺内收藏佛教经卷的地方，于1930年新建。从它的结构和外形可以看到近代建筑风格，在寺字中别具一格却另有一番情趣。楼下新辟“海师堂”，塑有大佛建造者海通法师、章仇兼琼、韦皋的全身像，以此寄托后人对他们的敬仰之情。]]></description><pubDate>07-12-27 17:00:22</pubDate></item><item>
<title><![CDATA[凌云山]]></title><link>http://www.eemap.org/id/88648</link><author>sinvcom</author>
<description>
<![CDATA[拥有集凤、栖鸾、灵宝、丹霞、拥翠、望去、就日、兑悦、祝融九座山峰的凌云山，又叫“九顶品”，自古就是游览胜地，人称“上朝峨嵋，下朝九顶”。留下了许多诗文和摩崖石刻。苍松怪柏之下，古佛新亭之间，承受处可见笔走龙蛇、意趣无穷的书法精品。大佛景区门内的“凌云义渡”四字记载了当年古渡义务服务的历史，大字旁还有小字注明“不收钱”，可见古人的一片仁者之风，颇令后人深思。“龙湫”之上的“龙”，长约3米，笔意连贯，大气浑成，人称“一笔龙”。此外，凌云栈道旁有今人题刻十余处，与一排水丹山相映，自有无限的文采内流。]]></description><pubDate>07-12-27 16:54:48</pubDate></item><item>
<title><![CDATA[乌尤山]]></title><link>http://www.eemap.org/id/88647</link><author>sinvcom</author>
<description>
<![CDATA[乌尤山即古离堆，相传为秦孝王时蜀郡守李冰开凿，以“避沫水之害”。乌尤山与凌云山相对，壕上大桥将两山相接。乌尤山同凌云山一样，自唐以来就是蜀中游览胜地。它四面环水，孤峰兀立，山上林木茂盛，绿荫重重。乌尤山因孤卧江中，好似一头乌牛，故又名“乌牛山”，相传宋代诗人黄庭坚至此，嫌其名不雅，而见山上古木繁荫，便更名“乌尤山”。<br />
乌尤山景色幽雅，无论是三江春潮，还是烟雨秋波，皆清秀俊美，四时滴翠，极富诗情画意。山上除千年名刹乌尤寺以外，还有旷怡亭、尔雅台、景云亭、结茅亭等众多名胜古迹。1989年乐山发现自然景观“巨型睡佛”，乌尤山恰好是睡佛的头部。]]></description><pubDate>07-12-27 16:53:04</pubDate></item><item>
<title><![CDATA[乌尤寺]]></title><link>http://www.eemap.org/id/88646</link><author>sinvcom</author>
<description>
<![CDATA[乌尤寺位于乐山市东1公里乌尤山上。乌尤山与凌云山相连，战国秦昭王时蜀郡守李冰为避沫水之害凿开，故又名离堆。山上有寺，原名正觉寺，创建于唐，北宋改今名。今寺内天王殿、弥勒殿、如来殿、大雄殿，系明、清建筑。大雄殿内释迦牟尼、文殊、普贤像系香樟木精雕细镂而成，全身镀金，高约3米。寺右有罗汉堂，内塑五百罗汉。寺侧有尔雅台，传为汉健为郡郭舍人注释《尔雅》处。尔雅台右侧临江绝壁凿有“中流砥柱”四大字，字径5米，为明嘉靖时乐山人彭校实所书。尔雅台在乌尤寺罗汉堂侧。相传是汉代郭舍人注释《尔雅》的地方。郭舍人所注《尔雅》虽早已失传，但在晋人郭璞注释中可见。北宋诗人苏辙《初发嘉州》诗亦有“云有古郭生，此地苦笺注。区区辩虫鱼，尔雅细分缕”之语。明成化时（1465—1487），嘉州太守魏瀚将尔雅台改建为旷怡亭。万历三十二年（1604年），嘉州太守袁子让，又改名为尔雅台。后年久失修而圮。1921年，住持传度和尚重建。台内正后壁刻有“汉犍为郭舍人注尔雅处”十字，字下嵌有近人赵熙《尔雅台记》碑。台侧有明袁子让重修尔雅台记碑。]]></description><pubDate>07-12-27 16:51:50</pubDate></item><item>
<title><![CDATA[岷江大渡河青衣江三江汇合处]]></title><link>http://www.eemap.org/id/86625</link><author>mayue63</author>
<description>
<![CDATA[]]></description><pubDate>07-11-16 11:32:25</pubDate></item><item>
<title><![CDATA[四川乐山大佛]]></title><link>http://www.eemap.org/id/44749</link><author>汪冰</author>
<description>
<![CDATA[四川乐山大佛<br /><a href="http://www.williamlong.info/google/upload/134_1.jpg" target="_blank"><img src="http://www.williamlong.info/google/upload/134_1.jpg" alt="按此在新窗口浏览图片" onload="return UI.imgzoom(this,400)" border="0" width="200"></a><br />乐山大佛地处四川省乐山市东，位于乐山市城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，北距成都160余公里，是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像，始凿于唐开元元年（公元713年），历时90余年方建成，建高71米，有"山是一尊佛，佛是一座山"之称，是世界上最大的石刻大佛。<br />　　乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，通高70余米，头高约15米，头项上可置圆桌。耳长7米，眼长3.3米，耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米，可做篮球场。它的脚背上还可围坐百余人，是一尊真正的巨人。大佛顶上的头发，共有螺髻1021个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5－15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。<br />　　乐山大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这说明南宋范成大在《吴船录》中记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”，是真实的。由此可知，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年（803）竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证了。 前几年，有游客发现乐山大佛背后的山像睡佛，乐山大佛正好建在睡佛的心胸之处，寓意更加深刻。<br />　　乐山大佛的来历<br />　　据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，佛像开凿于唐玄宗开元初年（713年），完成于唐德宗贞元十九年（803年），历时达90年。一千多年来，乐山大佛阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，依旧肃穆慈祥，心旌不摇。<br />　　乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，离乡别家，来到乐山凌云山下当和尚。凌云山下乃三江汇聚之处，每当汛期，山洪暴发，洪水便似脱缰的野马，横冲直撞，常常毁坏农田，倾覆舟楫。<br />　　为了制服江水，海通和尚立志开凿一尊大佛来镇住水妖。首先便是资金问题。海通和尚为了筹集资金，四处化斋，积少成多，经过数年努力，终于解决了这个问题。开凿之日，万众瞩目，喜形于色，但地方官吏却趁机刁难，声称要收取建造和保护费，否则不让开工。海通和尚十分气愤，斩钉截铁地说：“你们可以拿走我的眼珠，但不能拿走佛财！”地方官吏面带嘲弄的神色说：“你要真给我们眼珠，我们就不要你的佛财！”海通和尚马上拿出尖刀，自剜其目，用盘接住，捧到官吏面前。地方官吏大吃一惊，吓得赶紧逃离现场。海通和尚忍住剧痛，一挥手，大佛立刻开凿。海通和尚死后，他的徒弟领着工匠继续修造，经过90年的努力，乐山大佛终于耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处。<br />　　乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，通高70余米，头高约15米，头项上可置圆桌。耳长7米，眼长3.3米，耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米，可做篮球场。它的脚背上还可围坐百余人，是一尊真正的巨人。]]></description><pubDate>06-11-30 07:39:19</pubDate></item>
</channel>
</rss>