http://www.eemap.org/map/683 EEmap 0.5 悟空 http://www.eemap.org/id/51770悟空 　　三峡位于中国的腹部，属亚热带季风气候区。长江三峡是瞿塘峡，巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。它西起它西起四川省奉节县的白帝城，东迄湖北省宜昌市的南津关，跨奉节、巫山、巴东、秭归、宜昌五县市，全长约200公里。这里山势雄奇险峻，江流奔腾湍急，峡区礁滩接踵，夹岸峰插云天，是闻名遐迩的游览胜地。自古就有“瞿塘雄，巫峡秀，西陵险”的说法。
　　三峡的第一个峡叫瞿塘峡，又叫夔峡。瞿塘峡气势磅礴，“西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山”，特点是山势雄峻，两岸峭崖壁立，如斧削而成，有的峰高 1500公尺。山势之外，瞿塘水势亦“雄”, 它“锁全川之水，扼巴蜀咽喉”，有诗称之“众水会涪万，瞿塘争一门。”其峡口称夔门，自古有“夔门天下雄”之说。滚滚江水倾入峡谷，浪涛翻卷，奔腾咆哮。清代诗人何明礼有诗云：“夔门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行”。
　　瞿塘峡是三峡中最短的峡谷，全长只有8公里。但却是三峡最险峻的地方，江水的最大流速达到每秒8米，每小时20多公里。在这样的峡谷里航行，峭壁参天，江涛拍岸，使人惊心动魄。宋代诗人苏东坡曾这样描写：“舟行瞿塘口，两耳风鸣号，扁舟落中流，活如一叶飘。”瞿塘峡虽短，但景点不少，是一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊，如风箱峡，孟良梯、盔甲洞、倒吊和尚、犀牛望月、白帝城、古代栈道、大溪文化遗址等。
　　瞿塘峡的白帝城，是三国时代“刘备托孤”的地方。相传刘备不听诸葛亮的劝告，亲自率兵征伐东吴，为义弟关羽、张飞报仇，不料被东吴大将陆逊杀得大败而回。刘备退到白帝城，无颜回成都见群臣，就在白帝城修了永安宫，扎了下来，不久郁闷而死。临死前他把诸葛亮召来，托诸葛亮扶助他儿子刘禅料理国事。因为有这段故事，白帝城成了历代文人喜欢游历的地方，李白、杜甫、刘禹锡等著名诗人，都在这里留下了诗篇。杜甫在这里住了将近两年，写诗400 余篇。]]>06-12-02 02:11:02 http://www.eemap.org/id/30753rollenc
　　三游洞位于宜昌市郊西陵山北峰的峭壁上，背枕长江西陵陕口，面临下牢溪，三面环水，一面连山，洞景奇绝，山水秀丽。三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。历代文人墨客途经夷陵，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，镌刻于石壁之上。至今洞内外尚存有宋代欧阳修题记、明代重刻之《三游洞序》等各种壁刻和碑文40余件，留下了宝贵的文化史料。
　　史料记载，唐元和十四年（公元819年）三月十日，被贬为江州司马的唐代大诗人白居易调任忠州刺史，与弟弟白行简溯江而上，有诗曰：不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里行程三峡外，百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。两片红旌数声鼓，使君楼船上巴东。三月十日，途中和好友元稹不期而遇，三人相会于峡州夷陵（今宜昌），寻幽探胜，在长江岸边的石壁上发现了这个洞，他们酒酣兴浓，各赋诗一首。白居易的诗为：夷陵峡口明月夜，此处逢君是偶然。一别五年方见面，相携三宿未回船，坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。三人将诗及白居易所作《三游洞序》题于洞壁。三游洞即由此而得名，人们称之为“前三游”。
　　公元1059年冬，苏洵、苏轼、苏辙父子将程夫人安葬并守孝期满后，三人赴京待命，途经夷陵，慕名至此洞一游，并赋诗遣兴以记其事，被称为“后三游”。苏东坡写的“三游洞题壁”诗为：冻雨霏霏半成雪，游人屐冷苍苔滑，不辞携被岩底眠，洞口云深夜无月。其父苏洵也欲洞中留宿，被劝回船上，无奈地诗道：洞门卷石流成乳，山下寒溪冷欲冰，天寒二子苦求去，我欲居之亦不能。入夜，苏辙作诗描述洞中：夜深明月出山顶，下照洞口才及唇，沉沉深黑若大屋，野老篝火青如磷。
　　三游洞地势险峻，形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，呈不规则长方形，深约30米，宽约23米，高约9米，是古代地下水沿岩层岩面不断溶蚀，并经塌陷而形成的石灰岩溶洞。它的地层地质年代为寒武纪，距今约五亿至六亿年，洞中岩石褶皱起伏，断裂纵横，千姿百态，有似圆若方的钟乳石柱三根，垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室：前室明旷，诗文满壁；后室幽奥，旁有耳洞，可通于外。后室顶部空圆若悬钟，以石投击，其声如钟，石子落地，其响如鼓，故有“天钟地鼓”之说。
　　三游洞内外有很多碑刻与壁刻，具有历史价值与书法欣赏价值，是十分珍贵的文物。唐宋以来，白居易、元稹、白行简、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游等历代游览过三游洞的名人，以及在夷陵任过职的官吏，或题写诗文、或刻碑记事，共作壁刻、碑刻100多件。保存下来并已经发现的近 60件，楷、隶、篆、行、草各体皆备。像清人陆维的隶书壁刻“鬲凡”，陈建候命长女闺瑛用小篆书写的《占合掌岩》巨幅壁刻“合掌岩高石不顽，化工有宝秘形山，辟开混沌蒙窍，露出人间生死关”，均堪称书法上品。
　　三游洞四周，不仅江山壮丽，而且古迹众多。其中，最著名者为三国蜀汉的遗迹，洞顶一带的刘封驻守营垒和张飞擂鼓台，即属此类。它们虽为传闻，但很能令人发思古之幽情，倍添游趣。山上镌刻着“三峡起始点”的天然巨石，引得八方游客争相留影。
　　出三游洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头有一座三层古亭——“至喜亭”，重檐三叠，金瓦朱栏，由“品”字形三亭组合的亭阁——至喜亭。据说，是因乘船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名“至喜亭”。它始建于宋代，由峡州（今宜昌）太守朱庆基修建在大江边，是为方便船夫和商旅休憩。宋景祐三年（公元1036年），宋代文豪欧阳修贬任夷陵县令，在任期间为此亭写了《峡州至喜亭记》，使此亭成为宋代峡州三大胜境之一。
　　离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层。在一楼大厅可以欣赏到古乐器——编钟演奏的乐曲。登至三楼，峡口风景尽收眼底。《巴楚乐宫》展出的巴楚乐器“八音”齐全，乐舞图象婀娜多姿，在古色古香的舞台上，身穿古典名族服装的演（奏）员，以复仿制的15类97件巴楚乐器，奏楚曲巴乐，拌巴歌楚舞。您将在悠扬的音乐中，仿佛听到屈子仰天吟《国殇》，昭君离乡琵琶声；在浓郁的民族舞蹈气息里，可以感受到龙舟竞渡的波飞浪溅，桔茶飘香的丰收喜悦。从而更增添了爱宜昌，爱三峡，献身中华的赤字之情。
　　下了楚塞楼往南，即西陵山顶面临大江处，有一柱形石峰，上有小平台，就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，有“张飞擂鼓台”。据地方志记述，三国时期蜀汉猛将张飞在宜都郡（今宜昌）任太守时，曾在此台擂鼓督练兵士。猛将张飞的朔像背依幽深峡谷，下临滚滚长江，环眼圆睁，虎须戟张，巨臂挥捶，似闻隆隆能够战鼓声，再现了这位古代名奖的勃勃英姿，据《三国志·蜀书》记载，建安十五年（公元210年），刘备任命张飞为宜都太守。张飞在任期间曾在此擂鼓练兵，因此而得名。擂鼓台是游客最喜爱的景观之一。
　　出三游洞沿石阶下行到下牢溪畔，在山北的悬崖腰畔有一方形石井，依峭壁上履石亭，这便是“陆游泉”。泉是一方型小石潭。潭边崖壁石缝间，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。据地方志记载，南宋爱国诗人陆游，路经夷陵游览了三游洞。他发现下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，气香味甘，赞赏之余留下诗词：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”这便是陆游泉的来历。
交通：在宜昌沿江大道上乘10路公共汽车或中巴车可达。
门票价格：15元]]>06-11-28 01:03:41 http://www.eemap.org/id/30752rollenc 　　龙泉洞位于风景秀丽的长江三峡西陵峡口宜昌市西北十公里处的下牢溪北岸龙泉山的崖腹中，是三峡画廊中最壮观、最著名的溶洞景观。传说，大禹治水曾在此降龙而得名。龙泉洞是钟乳石溶洞，洞全长1000余米，洞内深邃宽阔，浩翰丰繁，气势磅礴，新奇绝巧。洞中风情景物新奇绝巧、壮观俊美。有塔林宫、瑶池宫、瀑布宫、万寿宫、水晶宫等五大景区组成的主体洞景：塔林宫玉笋拥峙，琼峰嶙峋；瑶池宫珠帘垂秀，溪泉互答；万寿宫奇石突兀，鳞次栉比；瀑布宫飞瀑直下，气象万千；水晶宫晶矿层层，价值连城。五大宫组成的神奇内景和洞外的玉树擎天、四季岩花、神龟下山、吴三桂三关城遗址等构成的“今古奇观”，引人沉醉，叹为观止。
　　龙泉洞内的塔林宫有大大小小的石笋 400 多个，形似宝塔，造型各异，形态万千，又称玲珑宝塔。它是由于顶部的裂隙十分发育，顶部的岩层又为白云质结晶灰岩，渗透水沿着裂隙不断地滴落而形成的宝塔形石笋群。其中，最有名的是“银雨树”，是世界上极为罕见的石笋，可称得上是国宝了。它是由蓝藻菌在黑暗封闭的环境中，经过漫长的繁殖而形成的。
　　龙泉洞风景区内还有石林、神龟下山、卧龙山门、藏珠洞、鹿柏迎宾、断江厅、龙池飞泉等景点。]]>06-11-28 01:14:10 http://www.eemap.org/id/30751rollenc 　　郁郁葱葱的黄牛峡两岸山势高耸，岩形粗犷多变。这里是有代表性的震旦纪地质断层。至今在黄牛峡中仍可找到鱼类化石、三叶虫化石及其它海洋生物化石，它记录了三峡数亿年来的沧海桑田的变化。黄牛峡江面上水急礁多，船行至此，必须小心翼翼。若是逆水，则更是进展缓慢。往往舟行数日，还可望见黄牛岩。于是世代流传下《黄牛谣》“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”李白过此，也曾赋诗“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝复三暮，不觉鬓成丝。”
　　传说三国时，诸葛亮率师入蜀，途经黄牛峡，看到庙已残破不堪，便亲自主持重建，还撰写了一篇《黄牛庙记》。庙中现存的禹王殿、武侯祠是明万历四十六年（1618年）重修的。禹王殿右侧的武侯祠，殿内仅存“云霄一羽”一块大匾，字迹刚劲潇洒。殿后庭院里，还有一株铁树，树皮如赤龙鳞甲，叶似孔雀开屏，形态古朴俊丽，据说是诸葛亮亲手种植。庙后郁郁葱葱的桔林中。还有一口石井，泉源不断，色清味纯，名为黄牛庙泉池，据说是诸葛亮亲手开凿。至今仍供饮用和浇灌桔园，就是大旱之年，泉水也长涌如故，用之不竭。禹王殿、武侯祠、山门，均为晚清建筑，殿内存有圭形石碑，刊《黄牛庙记》，相传乃诸葛亮所撰。庙后有泉，极清洌，清乾隆四十九年（1784年）秋石为池，至今聚泉仍丰。
　　宋朝文学家欧阳修任夷陵（今宜昌）县令时，只信禹王开山之功，不信神牛触石之说，故将“黄牛庙”改名为“黄陵庙”。为此，他还特地写了《黄牛峡祠》：“江水东流不暂停，黄牛千古长如故”；“黄牛不下江头饮，行人惟向舟中望”。对于欧阳修的这一见解，苏东坡是表示赞成的。同样，他也写了一首题为《黄陵庙》的七言古风，以述己见。名诗传千古，黄陵庙也就更加名扬四方了。现存的建筑重修于明万历四十六年（公元1618年），近年又几经修缮，并续建了一些辅助设施。庙前西侧那座3米多高的石碑上，有乾隆三十八年（1773年）刻的《凿石平江记》，记录了当时治江工程中的情景。
　　黄陵庙是三峡中规模最大的古建筑。从长江上岸登上台阶，跨进山门便是一座古色古香的戏楼；与戏楼对望的禹王殿，是黄陵庙的主体建筑，是古人为纪念夏禹而建，面阔进深均为5间，高约1重檐九脊，青瓦丹墙，古朴庄重5米，斗拱飞檐，陶瓦兽脊，富丽堂皇。殿前高悬着两块木匾。其中的棕底绿字小匾上的“砥定江澜”，是清代慈禧书写的；下面题为“玄功万古”的盘龙金底黑字大匾，传为明藩惠王朱常润所题，字体刚劲浑厚，边框浮雕游龙，飞金走彩，颇为富丽。大殿中央供着一尊木质禹王座雕像，约4米高。殿内有36根两人合抱的巨柱，蔚为壮观。立柱上雕着九条蟠龙，形态各异，栩栩如生。其中有一根“水女柱”立在殿之左侧其离地约四米的柱面，留有历经120多年的陈旧水迹。柱上挂着一木牌，上书“庚午年（公元1870年）洪水至此”。这是珍贵的水文资料，记录了有史以来长江最大的一次洪水。庙内还存有许多记载洪水水位的碑刻。]]>06-11-28 01:25:30 http://www.eemap.org/id/30750rollenc 　　王昭君是我国古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、远嫁匈奴和亲的故事，可谓是家喻户晓、妇孺皆知。
　　王昭君，名嫱，字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，远嫁匈奴，为民族间的亲善友好作出了贡献。入匈奴后，被称为宁胡门氏（皇后）。后呼韩邪死，成帝又命她“从胡俗”，改嫁复株累单于（呼韩邪大闹氏长子）。在她影响下，其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系，以致“三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。
　　昭君故里即是今天的湖北省宜昌市兴山县宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。它面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林丰茂，山明水秀，极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹；近年来，她的家乡又兴建了昭君宅、纪念馆、长廊碑林、汉白玉昭君塑像等，用以纪念凭吊这位以国事为重、富于献身精神、美丽而坚韧的汉代奇女子。
　　唐代大诗人杜甫在《咏怀古迹》中写道：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”昭君之美，在于既有沉鱼落雁之貌，更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨，则是对命运的无奈的怨艾——锁在深宫人不识；向往像寻常女子那样生活，就只能代替皇家骨肉远嫁异邦；思念故土却欲归不能……。当你来到昭君台前凭吊时，便会被这千头万绪的深深的艾怨所包围，满心凄楚抑郁难平。
　　王昭君是被历代诗人、画家、作曲家们着笔最多的一位古代女性，究其根源或许正是由于这千载难平的“昭君之怨”吧？！当然，在不同的人的心目中，“昭君” 也是不同的：“历史的昭君”在向着我们微笑——深明大义，而“文学的昭君”似乎在对着我们哭泣——怨而不怒。古往今来，那些怀才不遇、官场失意的人们，则更易沉湎在“昭君之怨”中，找寻自己或深或浅的身影、或浓或淡的表情……毋庸讳言，在汉文化中这“怨”字才是“昭君之美”的美学意义的核心与真谛。
　　在三峡库区三期蓄水至175米时，昭君故里将永没水下。据悉，昭君纪念馆将从原址——兴山县城高阳镇宝坪村，迁往香溪河上游的新县城古夫镇复建。]]>06-11-28 03:37:11 http://www.eemap.org/id/30749rollenc 我国最早的伟大诗人、楚三闾大夫屈原是世界四大文化名人之一，他生前著有屈赋二十五篇，其《离骚》充满爱国主义和浪漫主义精神，在中国文学史和世界文学史上具有广泛影响和崇高地位。公元前340年屈原诞生于湖北秭归，他一生写下了许多辉煌的辞赋。其中以《离骚》、《九歌》、《九章》最为出色。1953年，屈原被列为世界文化名人。屈原同时又是一位杰出的政治家。司马迁在《史记·屈原贾生列传》中称他：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。26岁的屈原，即任楚国左徒之职，颇得楚怀王信任。后来，由于他的治国方针触犯了靳尚等权臣的利益，靳尚等人向楚怀王屡进谗言。怀王信之，将屈原贬为三闾大夫，后又两度被放逐。公元前278年，屈原怀着自己不得实现的理想，含愤投江自沉。传说，秭归这个地名的由来，也与屈原有关。屈原有个姐姐，名叫女*。屈原投江后，她赶到汨罗江，将弟弟的遗体打捞起来后，亲自护送回到了家乡。屈姊那深深的亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为“姊归”。后来“姊”演变为“秭”。
　　秭归城附近还有屈原故里——屈原沱屈坪，其名气绝不亚于屈原祠，可作为屈原祠的辅游点。它是一个山间小盆地，峰峦钟灵，清溪毓秀。最早的屈原祠修建于屈原的诞生地——湖北省秭归县县城东北30公里的屈原镇乐平里，名曰屈原庙。另一种传说是，屈原自投汨罗江后，有神鱼负尸托回故里，后人建祠耸墓，以供凭吊。宋元丰三年（公元1080年），宋神宗尊封屈原为“清烈公”，将屈原祠修缮并更名为“清烈公祠”。大殿后的屈原墓为衣冠冢，墓前的门阙、石坊都是清道光年间的原物。
　　秭归是历史悠久的柑桔之乡，屈原在他的名篇《桔颂》中，曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。今天，秭归已成为我国七大柑桔生产基地之一。深秋时节，这里满目都是柑桔林，青枝绿叶藏红果，如诗如画。
　　1976年，长江葛洲坝水利工程兴建，江水水位升高，清烈公祠迁往距县城3公里的向家坪，重更名为屈原祠，即我们现在拍摄的屈原祠。三峡库区建成蓄水后，现在的屈原祠所在地又将被淹没，规划中的屈原祠将迁往秭归新县城茅坪镇东边风景秀丽的凤凰山文物保护区重建。归州古镇将随着三峡工程的竣工而沉入水底，一座新的秭归县城正在三峡坝址中堡岛附近的茅坪镇兴建。]]>06-11-28 01:46:15 http://www.eemap.org/id/30748rollenc 　　大昌在商周时期称泰昌，为巴国属地；后周时改为大昌，清康熙年间废县并入巫山县。大昌境内地势复杂，山峦陡似城垣，峡谷窄如走廊，“上扼巴蜀，下控荆襄”。从春秋时代楚、夔、巴蜀之争到三国时期的夷陵之战，从明末张献忠起义军三过大昌，到清初“夔东十三家”义军抗清，大昌均难逃战乱纷争。这古镇近代虽经数度战火，却奇迹般的保留了原有的风貌。
　　大昌镇是长江三峡库区最大的明清古建筑群，占地约10公顷，东西主街长约350米，南北长约200米，是一座“四门可通话，一灯照全城”的“袖珍城”。城中有三个保存较好的古城门，东为朝阳门，西为永丰门，南为通济门。城中建筑结构大多为砖木结构的四合井院，双层屋檐和封火墙是其最大特色。双层屋檐比一般屋檐高出房顶1米多，主要用于防火。
　　大宁河是大昌古镇通向外界的主要通道。古镇的南门外有通往河边的几十级石板台阶，已被磨得十分光亮，青石砖砌成的拱门上，生长着一棵有几百年树龄的老槐树，根茎扎在拱门的石缝中，沿石上行伸展，生得枝繁叶茂，宛如一个门神护卫着城门。石阶两旁的一对已经残损的石狮子把守着镇门，显出些许落寞和苍凉，似乎在诉说着小镇悠久的历史，提醒人们记住它昔日的辉煌。
　　拾阶进入古镇，两排临街老房飞檐翘壁，张扬着昔日的繁华景象，中间是狭长的青石古道。小镇只有两条主要街道，南北街长150多米，东西街长240多米，占地面积不足10公顷。镇里有三十七幢古翘角飞檐的明清古民居建筑，有完整的古城墙。房屋大都是明末清初时建的，青砖黛瓦、双筒屋檐、飞檐翘角、雕梁画栋、木质门面，显现着一种朴实的华美。
　　温家大院是古镇上规模最大，保存最为完好的建筑。这座始建于清朝初年的建筑，坐西向东，占地320多平方米。大院由门厅、正厅、后厅三部分组成，均以掾木作为房梁屋顶，共有12柱37架梁。窗棂镂木雕花，工艺考究。整个建筑为穿斗式结构，从正门进入，可以从后门出。据温家大院第十代孙温光林介绍，当年他的祖先曾是清朝的巡抚，是他活着时开始修建温家大院。其实，温家大院只是大昌这座千年古镇的一个缩影。早在公元前227年，大昌就是当时巫县县城的所在地。后人是在进行不断地考古发现中，从大量的出土文物中，逐步摸清大昌历史的。2000年中国社会科学院考古研究所通过对古镇的考古研究，初步推断出大昌古镇可能就是过去巴人的都城。
　　如今，于2002年2月21日正式启动的大昌古镇整体搬迁工程已基本完成，全镇按原貌在距旧址8公里外的西包岭下的大昌湖旁复建，这是世界古民居保护史上的奇迹。当三峡库区蓄水156米完成后，昔日的大昌古镇连同镇外的近万亩良田将永远沉寂于滔滔的大宁河水之下。]]>06-12-02 01:41:00 http://www.eemap.org/id/30747rollenc
　　又叫望霞峰，位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。]]>06-12-17 10:15:56 http://www.eemap.org/id/30743rollenc 　　小三峡由龙门峡、巴雾峡和滴翠峡组成，南起巫山县，北至大昌古镇，全长约60公里。从瞿塘峡行至巫峡后，即进入25公里长的大宁河宽谷。大宁河发源于大巴山区，是三峡地区的一条大支流。大宁河两岸风光幽静秀丽，以峰秀、景幽、滩险、石美为特色，“小三峡”就是大宁河风景的精华所在。峡中碧水奔流，奇峰耸立，竹木葱茏，野趣横生。有山皆翠，有水皆绿，有峰皆奇，有泉皆飞，云雾缭绕，有天然景观数十处，是一幅巧夺天工的自然画廊。久居都市的旅游者置身其间，宛如在神话世界中旅行。峡内还有谜存千古的巴人悬棺、古栈道，古迹斑驳的大昌古镇。
　　龙门峡：从巫山县巫峡西口即龙门峡口至银窝滩，主峡区3公里。雄壮巍峨。两山对峙，峭壁如削，天开一线，形若一门，素有“雄哉，龙门峡”之誉。，第一个峡谷就是龙门峡，峡长约3公里，峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”，峡口两岸峭壁高耸入云，峰峰相对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观，故有“小夔门”之称。进峡后，两岸峰峦耸立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。河东岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人称“龙门泉”；河西绝壁上可见一方方的石孔，有序地延伸300余公里直到黑水河，这些石孔即为古栈道的遗迹。还有青狮守门、九龙柱、银窝滩、熊猫洞、琵琶州、沫角滩等景观。
　　巴雾峡（又称铁棺峡）：出了龙门峡的著名险滩“银窝滩”，就进入铁棺峡了。铁棺峡长约10公里，这里两岸怪石嶙峋，形成一组组天然雕塑，个个妙趣横生。可观乌龟滩、猴子捞月、马蹄山、虎出、龙进、仙女抛绣球、观音坐莲台、悬棺、白蛇出洞、双龙小镇等景观。此外，在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺，俗称“铁棺材”，铁棺峡之名即由此而来。据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺，其并非铁铸，仅因其色相似而言。目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝，那里有24具黑棺。
　　滴翠峡：从双龙至涂家坝，是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。滴翠峡长约20公里，峡中绝壁连绵，钟乳石遍布，石石滴水，群峰竞秀，处处苍翠，故名滴翠峡。峡中既有磅礴的气势，又有玲珑剔透的小景。主要景观有水帘洞、摩岩佛像、天泉飞雨、罗家寨、绵羊滩、马渡河、小小三峡、登天峰、栈道、索桥、赤壁摩天、船棺、双鹰戏屏、飞云洞等。那“赤壁摩天”是一片高达数百米的峭壁，如刀削一般，直插云天，在阳光的照射下，金光闪闪。小三峡之美荟萃与此，故有“无限秀美处，最是滴翠峡”之誉。
　　三峡库区蓄水后，奇秀的小三峡将成为沉入水中的绝境。因为她是无法“搬迁”的。]]>06-12-02 01:13:47 http://www.eemap.org/id/30742rollenc 巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称，以幽深秀丽擅奇于天下。峡江两岸，青山不断，群峰如屏，船行峡中，时而大山当前，石塞疑无路；忽又峰回路转，云开别有天，宛如一条迂回曲折的画廊。
巫峡两岸群峰，以十二峰为奇，它们各具特色，尤以神女峰最为纤丽奇俏。
“秀峰岂止十二座，更有零星百万峰”。十二峰之外，还有众多的险峰异壑，令人目不暇接。
苍峡连彩霞，出峡复入峡。巫峡是三峡最连贯、最整齐的峡谷，分为东西两段，西段由金盔银甲峡、箭穿峡组成，东段由铁棺峡、门扇峡组成。
巫峡名胜古迹众多，除有十二峰外，还有陆游古洞、大禹授书台、神女庙遗址、孔明石碑以及那悬崖绝壁上的夔巫栈道、川鄂边界边域溪及“楚蜀鸿沟”题刻，还有那刻在江岸岩石上的累累纤痕等，无不充满诗情画意。滋润了历代迁客骚人的生花妙笔，留下了灿若繁星的诗章。
巫峡谷深狭长，日照时短，峡中湿气蒸郁不散，容易成云致雾，云雾千姿万态，有的似飞马走龙，有的擦地蠕动，有的像瀑布一样垂挂绝壁，有时又聚成滔滔云纱，在阳光的照耀下，形成巫峡佛光，因而古人留下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古绝唱。
三峡水库到达175米以后，巫峡水位仅提高80米，对幽深秀丽的峡谷风光没有大的影响，相反地有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峡谷景观可以开发，给游览巫峡增添更多的奇情野趣。
幽深秀丽的巫峡
“巴东三峡巫峡长”。巫峡东起巴东县官渡口,西至巫山县大宁河口，全长45公里。
巫峡绮丽幽深，以俊秀著称天下。它峡长谷深，奇峰突兀，层峦叠嶂，云腾雾绕，江流曲折，百转千回，船行其间，宛若进入奇丽的画廊，充满诗情画意。“万峰磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄”是对它真实的写照。
“放舟下巫峡，心在十二峰。”屏列于巫峡南北两岸巫山十二峰极为壮观，而十二峰中又以神女峰最为峭丽。古往今来的游人莫不被这里的迷人景色所陶醉。巫峡胜景 神农溪 巫山十二峰 金盔银甲峡与巫峡小城 大宁河小三峡 川东门户----巫山 云雨巫山十二峰 神女峰 孔明碑 巫山“三台、八景”]]>06-12-01 05:13:13 http://www.eemap.org/id/30741rollenc 　　白帝庙坐落在瞿塘峡口白帝山上。远远望去，绿树葱郁，楼台亭阁点缀其间。特别是朝霞如锦，白云出岫的时候，更有着仙山琼阁般的魅力。白帝庙内主要有托孤堂、明良殿、武侯祠、观星亭等古建筑，有东碑林、西碑林、悬棺陈列室、文物陈列室、字画陈列室等参观游览点。在白帝城上东眺，长江两岸山峰高耸，绝壁如削，那就是三峡中最为险峻壮观的瞿塘峡。
　　奉节素有诗城的美誉，唐宋以来，诗人们把成千上万的诗篇撒向这片古老的土地。特别是李白的那首《朝发白帝城》（“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”），更使得白帝城闻名遐迩。
　　三峡工程完成后，古老的奉节县城将全部淹没于水下，白帝城将成为江中小岛。古奉节县城依斗门至开济门古城墙将迁至白帝山恢复重建。新奉节县城与白帝城间将修一水下通道，白帝城与瞿塘峡北岸要架设空中索道。那自然是另一番景象啦！]]>06-12-02 02:27:36 http://www.eemap.org/id/30740rollenc 　　诗仙李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，诗圣杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，为奉节城赢得了“诗城”的美誉。唐宋以来，诗人们把成千上万的诗篇撒向这片古老的土地。但说起奉节的历史，却远远不止这些。“三峡瞿塘据上游，险由天设古今留”，这个“扼荆楚上游，为巴蜀要郡”的峡口，历来就是兵家必争之地。远在春秋时期，奉节就是楚国附属的“夔子国”。秦王朝在这里设置鱼复县；西汉末年，公孙述在下游山上筑城，自称白帝，始有白帝城；从汉至隋，这里一直是永安、信州等州县治所；唐贞观年间，取“奉皇节度”的字义，改称奉节，作为路、州、府的首邑，奉节称夔州、夔府。
　　奉节县城东几公里处的瞿塘峡口，一座秀丽的山峦上，高楼古亭，红墙碧瓦，掩映在一片浓荫之中，宛若仙山琼阁，那就是声名远播的白帝城（庙）。在白帝城上东眺，长江两岸山峰高耸，绝壁如削，那就是三峡中最为险峻壮观的瞿塘峡。
　　三峡工程完成后，古老的奉节县城将全部淹没于水下，白帝城将成为江中小岛。古奉节县城依斗门至开济门古城墙将迁至白帝山恢复重建。新奉节县城与白帝城间将修一水下通道，白帝城与瞿塘峡北岸要架设空中索道。那自然是另一番景象啦！
　　从2002年元月20日“三峡清库第一爆”在奉节爆响开始，至2002年11月4日奉节县城的最后一爆，这座千年古城已成为一片废墟，三峡库区的水将全部淹没它……这可能就是文明古国的现代化进程所要求我们必须付出的代价。或许，我们能说的只是——让我们记住这古城写满沧桑的面容和逐渐远去的身影；让我们共同憧憬库区美好灿烂的明天；让我们再道一声：别了，奉节古城！]]>06-12-02 02:41:05 http://www.eemap.org/id/30738rollenc 　　据史传，张飞在阆中被部将范疆、张达暗害后，二人取其首级投奔东吴，行至云阳，闻说吴蜀讲和，便将其首级抛弃江中，为一渔翁捕鱼时打捞上岸，埋葬于飞凤山麓，世人在此立庙纪念，故有张飞“头在云阳，身在阆中”之说。张飞大义大勇，为人民敬仰，历年来农历八月廿八其生辰各地群众纷纷前来举行祭祀民俗活动，颇具一定规模与影响。
　　张飞庙充分利用地形地貌，依山座岩临江，山水园林与庙祠建筑浑然一体，相互衬托。庙外黄桷梯道、石桥涧流、瀑潭藤萝、临溪茅亭、峻岩古木等景场，秀美清幽。庙内结义楼、书画廊、正殿、助风阁、望云轩、杜鹃亭、听涛亭等古建筑，布局严谨、层迭错落、独具一格，既有北方建筑雄奇的气度，又有南方建筑俊秀的质韵，更有园林点染、竹木掩映、曲径通幽。因此张飞庙素有“巴蜀胜境”的美称。
　　张飞庙还收藏汉唐以来的石刻、木刻、字画六百余件及新石器时期以来的其它文物千余件。尤其是字画碑刻，名家圣手，流派纷呈，各领风骚，不少为国内外所罕见，具有较高的历史、艺术和科研价值，如汉《张表碑》、梁《天临碑》、黄庭坚书《幽兰赋》、苏轼书《前后赤壁赋》、岳飞书《前后出师表》等，因而早有 “张祠金石，甲于蜀东”的说法。所以张飞庙又有“文藻胜地”之盛誉。由于张飞庙自然景观与人文景观的较高价值，1980年被定为四川省级重点文物保护单位，现为三峡库区内重庆市唯一全淹全迁的重点风景名胜古迹。
　　在三峡工程建成后新的长江风景线上，张飞庙将与云阳县城一起向上游搬迁。新址选择在长江南岸盘石镇附近的山坡上，这一地区在自然环境上与现在的张恒侯庙原址较为接近。还会对张飞庙周围有典型特征的景物，如古树、巨石等加以补植或复制，尽量体现其搬迁前的环境风貌。但它毕竟不是原来的“张飞庙”了。]]>06-12-02 03:47:10 http://www.eemap.org/id/30736rollenc 　　石宝寨始建于明万历年间，人们借助架于石壁上的铁索，在山顶建起一座寺庙。清康熙年间又依山傍势建起一座塔楼。石宝寨通高56米，依山耸势，飞檐展翼，塔层由下而上逐层收缩，寨中楼阁12层，各层间由曲折迂回的转梯连接。山寨整体依山就势，局部灵活巧妙，外型处理，楼道设计均不受一般建筑规范约束，创新大胆，是中国南方民间建筑的一颗明珠。石宝寨全由千年优质木材建成，采用穿斗结构，全部建筑未用一颗铁钉，竖耸而立的峻峭塔楼与横成舒展的山顶古刹交相辉映，匠心独运的设计建筑使其成为“世界八大奇异建筑之一”。也是国内少有的保存完好的几座古代民间建筑之一。
　　石宝寨经康熙，乾隆修建时为九层，隐含“九重天”之意，由寨门、塔楼、古刹组成，集山、塔、庙於一体。其庙堂上供有巴蔓子、严颜、关帝、王母娘娘及七仙女，及象征风调雨顺的四大天王等忠烈及神灵的雕塑群。巴蔓子系周末巴国将军。巴国内乱，巴蔓子求救於楚国，许诺以三城相谢，事后楚王派使请城，巴蔓子自刎应诺，楚王感其忠烈，以上卿之礼厚葬。三国时老将严颜驻守忠州，为张飞所俘，张飞要其降，严曰，本国只有断头将军而无投降将军，张飞感然而释之。供奉巴蔓子，严颜充分体现出巴蜀之地几千年的儒家忠孝思想。供奉王母娘娘、七仙女及四大天王，则表现出神话意境，雕像群井然有序，人物形象生动。
　　如今的石宝寨因三峡蓄水已三面临水，现出半岛形态，原来延伸至江的大片荒乱滩涂已被淹没。正在施工的石宝寨围堰保护工程，将于 2007年底竣工。到2009年，库区水位升至175米时，江水将直抵山门，游客可从码头直接登门入寨。届时，江水将山寨四面包围，石宝寨将成为真正的 “江中盆景”、“水中仙阁”。]]>06-12-02 04:06:49 http://www.eemap.org/id/30731rollenc 　　丰都名山系道家七十二洞天福地之一，名山古刹多达27座。丰都鬼城是集儒、道、佛教文化为一体的民俗文化艺术宝库，堪称“中国神曲之乡”。鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。
　　“鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为 “三十六洞天，七十二福地之一”。后人附会“阴、王”为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。平都山亦渐附会为“阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句使鬼城之名远扬。经明清小说的渲染，更加神秘怪诞。
　　自唐以来，这里建起了几十座规模宏大的庙宇，根据迷信传说，雕塑了许许多多离奇古怪的鬼神像。尽管在科学昌明的今天，极少有人会被迷信传说所愚弄，但却不能不为这些惟妙惟肖、栩栩如生的塑像及古代工匠高超的技艺而倾倒。每年农历三月三“鬼城庙会”，车船爆满，游人如织：“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风游行表演，惊奇谐趣，令人目不暇接，叹为观止。
　　名山景区林木苍翠，建筑精美，磐鼓晨钟，江山一脉；朝霞夕照，风光醉人，庙宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立；名人骚客流墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。主要景点有全国最大的民俗文化动态人文景观鬼国神宫，“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。双桂山国家森林公园毗邻名山。
　　三峡库区建成蓄水后，只淹及丰都鬼城的山门，原鬼城山门外的一部分将永没水下，丰都鬼城将四面环水，成为鬼岛。据说，反而会提供游人乘船观光之便。]]>06-12-02 04:28:54 http://www.eemap.org/id/30730rollenc 　　白鹤梁是在造山运动时天然形成的，形似卧伏长江的巨鳄，其身长约1600米，龟背形宽约15米。古时候周围环境优美，郁郁葱葱。每当秋冬来临，便有成白上千的白鹤飞到此地棲栖，翩翩起舞，煞是奇美，白鹤梁即由此得名。
　　与水文科学有关的题刻108件，故有“世界水下碑林”美誉。这些题刻主要集中于倾斜14．5度的北坡上，起于唐广德元年(公元763年)，止于 1963年2月15日涪陵文化馆最后题刻落笔，刚好1200年。记录着72个年份的枯水历史，共有题刻180多幅，其中唐代l幅、宋代98幅、元代5幅、明代16幅、清代23幅、近现代40多幅。
　　梁上刻着历代名人真迹，如黄庭坚、晁公道、黄寿、朱昂、吴革、刘甲、庞公孙、王士贞等，共300多人题写的诗词，达3万多字。荟萃“颜、柳、苏、黄、真、草、隶、篆”名体书法于一梁，大放异彩，流芳千古。北宋大书法家黄庭坚题写的“元符庚辰涪翁来”，更是令人惊叹。
　　白鹤梁上还刻有有鱼19尾、送子观音2尊、白鹤1只。白鹤梁西头，有众多令人垂青的石鱼。有一条大石鱼约3米长、1．5米宽、0．5米厚，维妙维肖，称“鲤鱼之王”。据记载刻于嘉庆年间，有“石鱼出水兆丰年”之佳话。
　　葛洲坝水电站和宏伟的三峡工程都参考了白鹤梁水文题刻一些数据，如175米水位高程是以白鹤梁1000多年的洪水纪录为依据。唐鱼的眼睛为长江中上游的零点水位，相当于海拔137．91米高程。此水文纪录比英国在武汉江汉馆设计的水尺标点早1100年。因此享有“世界第一古代水文站”之誉。
　　据黄庭坚的后裔、涪陵区文管所长黄德建先生介绍，国家已接受中外专家的建议，将实施白鹤梁题刻保护工程，由天津大学承担工程设计，拟建水下博物馆，国宝白鹤梁题刻将会有一个可靠的、令人欣慰的归宿。目前，涪陵的文化部门准备将题刻复制于涪陵区人民广场，让人们终年可瞻其尊容。]]>06-12-02 04:45:57 http://www.eemap.org/id/30729rollenc 　　弹子石大佛造像高7.5米，建于元代末期，由农民起义领袖明玉珍为乞佛佑过往船只平安所建，是长江三峡库区规模最大的摩崖造像，是我国唯一可以确认的农民起义军政权所制作的佛教造像，为四川省省级文物保护单位。
　　大佛后面的崖壁上建有五佛殿。殿内刻有如来佛的法身、报身、化身，以及文殊、普贤菩萨像。“五佛”均高10米左右，刻工精细，具有蒙藏合璧的艺术风格。
　　弹子石大佛海拔180米以上，三峡库区三期蓄水后，水刚刚淹到大佛座下，人们将有幸看到原样的大佛。弹子石大佛历来被百姓视为天然的洪水标尺，俗称“大佛洗脚”、“大佛洗脸”来观测水位高程，这似乎意味着今后的游客可以脸贴脸地注视大佛，它将成为一座天天洗脚的大佛。]]>06-12-02 04:50:50 http://www.eemap.org/id/30728rollenc 　　三峡工程是第一个由全国人民代表大会批准而兴建的基本建设工程，于1994年12月14日正式开工建设，历经十年奋战，终于实现了一代伟人“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”的世纪梦想。
　　长江三峡水利枢纽，是当今世界上最大的水利枢纽工程，已被列为全球超级工程之一。它是一个具有防洪、发电、航运等多开发目标的大型水利水电工程。整个项目预计2009年完工，项目总投资约2050亿元人民币。建成后将能发电18000兆瓦，相当于18个核电站的发电量。同时，将改善650公里长江航线的航运条件，使得我国中部地区资源运输条件得到改善。
　　三峡大坝建在三斗坪中堡岛，建成后其雄伟壮观的大坝长达2335米，高达70米以上，犹如一座横跨长江上的“水上长城”。
关于三峡工程之最
　　三峡工程是当今世界最大的水利枢纽工程。它的许多指标都突破了我国和世界水利工程的纪录。
　　三峡工程从首倡到正式开工有７５年，是世界上历时最长的水利工程。
　　三峡工程从四十年代初勘测和五十年代至八十年代全面系统的设计研究，历时半个世纪，积累了浩瀚的基本资料和研究成果，是世界上前期准备工作最为充分的水利工程。
　　三峡工程的兴建问题在国内外都受到最广泛的关注，是首次经过我国最高权力机关全国人民代表大会审议和投票表决的水利工程。
　　三峡水库总库容３９３亿立方米，防洪库容２２１.５亿立方米，水库调洪可消减洪峰流量达每秒２.７─３.３万立方米，是世界上防洪效益最为显著的水利工程。
　　三峡水电站总装机１８２０万千瓦，年发电量８４６.８亿千瓦.时，是世界上最大的电站。
　　三峡水库回水可改善川江６５０公里的航道，使宜渝船队吨位由现在的３０００吨级堤高到万吨级，年单向通过能力由１０００万吨增加到５０００万吨；宜昌以下长江枯水航深通过水库调节也有所增加，是世界上航运效益最为显著的水利工程。
　　三峡工程包括两岸非溢流坝在内，总长２３３５米。泄流坝段４８３米，水电站机组７０万千瓦×２６台，双线５级船闸＋升船机，无论单项、总体都是世界上建筑规模最大的水利工程。
　　三峡工程主体建筑物土石方挖填量约１.２５亿立方米，混凝土浇筑量２６４３万立方米，钢材５９.３万吨（金结安装占２８.０８万吨），是世界上工程量最大的水利工程。
　　三峡工程深水围堰最大水深６０米、土石方月填筑量１７０万立方米，混凝土月灌筑量４５万立方米，碾压混凝土最大月浇筑量３８万立方米，月工程量都突破世界纪录，是水利施工强度最大的工程。
　　三峡工程截流流量９０１０立方米/秒，施工导流最大洪峰流量７９０００立方米/秒，是世界水利工程施工期流量最大的工程。
　　三峡工程泄洪闸最大泄洪能力１０万立方米/秒，是世界上泄洪能力最大的泄洪闸。
　　三峡工程的双线五级、总水头１１３米的船闸，是世界上级数最多、总水头最高的内河船闸。
　　三峡升船机的有效尺寸为１２０×１８×３.５米，总重１１８００吨，最大升程１１３米，过船吨位３０００吨，是世界上规模最大、难度最高的升船机。
　　三峡工程水库移民最终可达百万，是世界上水库移民最多、工作也最为艰巨的移民建设工程。
　　（摘自新华网）]]>06-11-28 01:35:20